Петро Ряска, народився 14 серпня 1975 року в с. Білки, Іршавського р-ну, Закарпатської обл.
Живописець.
2004-2009 р.р. Навчання в Закарпатському художньому інституті на кафедрі образотворчого та декоративно-прикладного мистецтва, група живопис в м. Ужгород. Вчитель з фаху народний художник України В`ячеслав Приходько.
З 2010 р член ЗО Нацiональної спiлки художникiв України.
2007 - 2010 рр член молоджного об`эднання ЗО Нацiональної спiлки художникiв України.
В 2010 році нагороджений дипломом на міжнародній мистецькій виставці у м. Львів "Львівський осінній салон", за триптих із проекту жінка: "Ультрамариновий настрій", "Блакитна жінка", "Жінка".
В 2007 роцi за твори: "Мій двір" та "Етнос"нагороджений дипломом на мiжнародному бiэнале - Medial 2 ART Biennial (Art Addiction Medial Museum. London).
ПЕРСОНАЛЬНI ЕКСПОЗИЦІЇ :
2010 вересень-жовтень , м. Хуст, "Хустська мiстська картинна галерея "
2010 квітень , м. Львів, "Львіський палац мистецтв"
2008 лютий, м. Ужгород, галерея "Ужгород"
ФЕСТИВАЛI:
2011 серпень участь у фестивалі Арт- Пікнік "Креденц", м.Виноградів
2011 жовтень участь у фестивалі "Екле", м.Ужгород
РЕСПУБЛІКАНСЬКІ ГРУПОВІ ЕКСПОЗИЦІЇ:
2010 серпень , Київ, Всеукраїнське тріенале живопису, ЦБХ
2010 січень , Київ, Республіканська виставка Україна від Трипілля до сьогодення,ЦБХ
2009 грудень, Київ, Республіканська рздв`яна виставка,ЦБХ
2009 жовтень, Київ, Республіканська виставка до Дня художника, ЦБХ
2009 квітень, Полтава, Всеукраїнська художня виставка "Гоголь, Україна і світ"
2007 грудень, Київ, Республіканська рздв`яна виставка,ЦБХ
2007 жовтень, Київ, Республіканська виставка до Дня художника, ЦБХ
2007 травень. Тернопіль, Всеураїнська художня виставка "Мальовнича Україна".
2006 травень. Київ, Всеукраїнська художня виставка "Молодіжна 2006". ЦБХ
МЖНАРОДНI ГРУПОВІ ЕКСПОЗИЦІЇ:
2011 листопад , м. Львів, "Осiннiй Салон ", Львіський палац мистецтв
2010 листопад , м. Львів, "Осiннiй Салон ", Львіський палац мистецтв
2009 листопад , м. Львів, "Осiннiй Салон ", Львіський палац мистецтв
2007 мiжнароднt бiэнале - Medial 2 ART Biennial (Art Addiction Medial Museum. London).
Від автора:
Вважаю, що емоція, яка переживається та виплескується під час роботи над твором є вкрай важливою. Тому емоційний живопис - він живий, л`ється, котиться, співає, танцює та чарує...
Це як поезія та роман, твір та комедія.
Прагну постійно бачити незвичайне у звичайному світі.Знаходити радість та безпосередність у всьому. Та засобами мистецтва втілювати в життя.
Енергетика любові є потужною силою, тим киснем необхідним для повного життя. Мета якої є створити наш світ. Вона чекає і завжди готова нам служити. Її субстанція здатна замінити потужні електростанції та швидкісний плин часу. Зробити світлішим буденне та сіре життя села чи міста. Змінити нас.
Мистецтво є тою казкою в відбуванні якої є бажання щось сказати, поділитися враженням, емоцією, можливо навіть закричати або тихо прошепотіти, чи зовсім нічого не говорити.
В експозиції мають місце інсталяційні твори мета яких полягає у використанні дерев`яних речей інтер`єру ручної роботи, які були довгий час у вжитку та відточувались часом. Вони протягом свого життя набувають певну енергію. Жиють у нашому повсякденному житті та відходять від нього. Буде не точним якщо сказати, що це тільки продовжує життя речам - це народження цілком нового життя. В створених роботах пошук силуету основи композиції йде поруч та переплітається з ідеєю, ескізуванням, навіть вирішенням композиції. Природа інтер`єрних речей бере участь у вирішенні ідеї, зливається з нею. Може бути самою iдеєю. В результаті чого непередбачуване завершення робить процес роботи емоційним та інтелектуально-креативним.
"Кузня Гамора"II є етнографічна тема.
У творі, як художній засіб використано перебільшення: форми наковальні, конструкції кузні, монументальності могутнього молота, естетизування матеріалу та вихід за межі формату твору, чим надається певної складності необхідної для передачі асоціації з механізмом кузні “Гамори ”.
В переносному розумiннi кузня - це місце, де готується, формується, виготовляється щось важливе для людського життя. Через це загальна форма композиції, яка має дещо містичний зміст, що нагадує іконостас, царські ворота , силует храму, розкриває ширше можливості вирішення теми та творчого пошуку з використанням виступаючої частини композиції. Крім передачі складного механізму кузні виступаюча частина композиції має дещо абстраговану форму хреста. Об`єднує та виправдовує виступаючу частину композиції також викинута в верх рука одного з ковалів, що символізує силу руки людини.
Сама кузня – це діюча водяна кузня-музей Гамора 300-річної давності ,яка розташована в Закарпатській області України. Все внутрішнє обладнання кузні зроблене з дерева: 150-кілограмовий дубовий молот, букові опори -токи, на яких він тримається, стіни, стеля. Дерево для кузні селяни брали лише з місцевих лісів, кажуть, інше не таке міцне. Окрема тема - дубове водяне колесо. В ньому немає жодного гвіздка, лише дерев'яні кілки. Останній раз його міняли в 50-х роках минулого століття. Вирубали для цього широчезний дуб, який заледве обхоплювали 15 чоловік.
Твiр "Етнічна форма" є із проекту кохання. Мається на меті етнічна форма кохання. Як засіб використано дерев'яні елементи із народного ткацького станка.
Твiр "Ерос" – це композиція без слів. Як мовний засiб використано половина спинки знайденого старого лiжка на двоїх iз однiєю нiжкою. Твiр "Ерос" є із проекту кохання.
Композицiя "Скарб" передає внутрiшнiй свiт людини. Це крик. Душа людини жива. Старий чемодан, як засіб передає асоціативне біблійне трактування про скарб який людина знаходить у полі і радіє від знайденого. Твiр "Скарб" є із проекту кохання.
Твiр "Медитація кохання" є із проекту кохання. В композиції розкривається саме одність світу через кохання у єднаннi двох душ, чоловіка та жінки.
Композицiя "Човник. Портрет Кендіс Брайтц ", створений у відповідь на всеукраїеське звернення південно- африканської художниці Кендіс Брайтц, до проекту "Автопортрет Я+ТИ". У творі узагальнено поєднано дві культури, з боку автора - культура Закарпатської області та з боку кендіс Брайтц- культуру Африки. Для цього використано матеріал з народного ткацького станка ( Кросна) це: бердо ( текстильна деталь станка), та човник. Як основу використано дверцята із старих меблів. У творі дотримано основну мету проекту - створити образ південно - африканської художниці Кендіс Брайтц з даличини України.
Композицiя "Кросна". Саме слово кросна означає на діалекті Закарпаття ткацький станок. Використані у творі елементи ткацького станка і сама назва твору передають необхідну асоціацію щільності снування ткацьких виробів з вирішеними у композиції переплітаючимися фігурами чоловіків та жінок. Твір "Кросна" створений до проекту Кохання.
Композицiя "Протистояння" є екологічний проект презентований у форматі фестивалю Екочашка, направлений на покращення навколишнього
середовища та нас у ньому.
Формат композиції вибраний бути здійсненим поза стінами приміщення.
Без слів дійство несе в собі те чого ми неробимо, ми є закритими;
звязаними є наші думки та дії до навколишнього простору, ми неробимо
і - немаємо, мовчимо.
З другого боку композиція з залученням до неї людини дає образ заперечення
проти "нічогонероблення".
Композиція "Проти Течії" є продовженням композиції Протистояння,
учасники хепенінгу вибірково вегетаріанці. Ідея не йти в ногу зі всіма,
не йти в ногу з кухнею та м`ясом, що панує в світі де люди не задумуються над споживанням їжі.
Композиція "Дерево" із теми екологія. Закликає берегти природу.Не вирубувати ліс |